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Elige tu fecha de visita y una sesión de mañana o de tarde: nosotros reservaremos tu ticket sin colas de acceso prioritario emitido por el operador para ese horario.

Fecha Recomendamos reservar con 1-2 semanas de antelación en temporada alta. Franja horaria Franjas de 30 minutos.

¿Cuántas entradas?

Adulto (Entrada al Monasterio) A partir de 25 años, o cualquier edad sin acreditación de estudiante o jubilado

€25

Reducida (13–24 años) De 13 a 24 años — se requiere carné de estudiante o documento con fotografía en la entrada

€17

Sénior (65+) A partir de 65 años — se requiere documento de identidad con fotografía en la entrada

€17

¿En qué podemos ayudarle?

Respuestas rápidas a las preguntas más frecuentes, en cualquier momento. Si necesita asistencia adicional, envíenos un mensaje y una persona real le responderá.

No hay punto de encuentro con nosotros: somos su servicio de conserjería de reservas, no un tour presencial. Presente la entrada con código QR que le enviamos por correo electrónico y diríjase a la entrada de la abadía en Praça 25 de Abril. Los titulares de entradas sin colas utilizan el acceso prioritario; el personal escaneará su código QR y accederá en pocos minutos.
Solo para las entradas reducidas de jóvenes (13–24 años) y mayores (65+ años): presente un pasaporte o documento oficial que acredite su edad. La entrada de adulto estándar no requiere identificación. Los niños menores de 13 años entran gratis y no necesitan entrada reservada a través de nosotros.
El rey Pedro I de Portugal (1320–1367) e Inês de Castro (c.1320–1355) forman una de las parejas trágicas más célebres de la Europa medieval. Inês era una noble gallega, dama de compañía de la esposa de Pedro, Constanza. Tras la muerte de Constanza, ambos vivieron abiertamente juntos y tuvieron cuatro hijos. El padre de Pedro, el rey Afonso IV, temiendo la influencia castellana en la sucesión, ordenó el asesinato de Inês en Coimbra en 1355. Cuando Pedro ascendió al trono dos años después, hizo exhumar su cuerpo, la coronó y la hizo sepultar en Alcobaça en tumbas gemelas dispuestas frente a la suya propia.
De modo que, según la creencia cristiana del Día del Juicio Final cuando los muertos se levanten de sus tumbas, Pedro e Inês se incorporarían y verían primero el rostro del otro. Esta disposición constituye el gesto más explícitamente romántico del arte funerario portugués. Los dos sarcófagos de piedra caliza están esculpidos con escenas de sus vidas y de la Rueda de la Fortuna; la inscripción en la tumba de Pedro reza Até ao fim do mundo — Hasta el fin del mundo.
El rey Afonso Henriques —primer monarca de Portugal— fundó Alcobaça en 1153 como acción de gracias por la conquista de Santarém a los moros en 1147. Cedió las tierras a la orden cisterciense de Bernardo de Claraval. La construcción comenzó en 1178 y la iglesia fue consagrada en 1252. Alcobaça fue la primera casa cisterciense de Portugal y llegó a convertirse en la más poderosa de la orden en la península ibérica.
Una rama estricta y austera del románico-gótico desarrollada por la orden cisterciense en la Francia del siglo XII. Las abadías cistercienses son altas, estrechas y sin ornamentación, sin talla figurativa en la nave, sin vidrieras salvo simples grisallas, y con un énfasis deliberado en la luz, la proporción y el silencio como medios para la contemplación. Alcobaça es la iglesia cisterciense más pura de la península ibérica: su nave de 106 metros es la más larga de Portugal.
Dos órdenes distintas, dos siglos diferentes, dos estéticas opuestas. Alcobaça (1153, cisterciense, austera) es contemplativa, sin ornamentación, de luz controlada. Batalha (1386, dominica, gótico tardío portugués) es exuberante, profusamente tallada, ambiciosa. Muchos visitantes recorren ambas en un solo día desde Lisboa: están separadas por 40 km en el mismo circuito de excursiones en autocar y rutas en coche.

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